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  三月节又称行清节 祭奠目的在于追求精神活力,决定哪些时候栽种什么作物

今天是中国最重要的祭祀节日之一清明节。在这天,人们会携带祭品为先辈扫墓寄托哀思,同时亦偕亲友出游踏青。谈到这一传统民俗节日,知名民俗学者萧放在接受记者采访时表示,清明节祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,并非仅仅表达纪念之情,很多习俗因此展开,这堪称中国人生命观的一种体现。萧放介绍,清明节其实糅合了古时春季多个节日习俗,这是传统民俗文化中的变通方式,民俗服务于老百姓的生活,有需要就会调整。

原题:民俗专家萧放:清明又称踏青节 宋代放假七天

清明节,中国的一个重要传统节日。按照习俗,人们要祭祀祖先,还要踏青郊游、放风筝。

清明节又称踏青节 祭祀目的在于追求旺盛生命力

  中新网4月5日电(上官云)
今天是中国最重要的祭祀节日之一清明节。在这天,人们会携带祭品为先辈扫墓寄托哀思,同时亦偕亲友出游踏青。谈到这一传统民俗节日,知名民俗学者萧放在接受记者采访时表示,清明节祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,并非仅仅表达纪念之情,很多习俗因此展开,这堪称中国人生命观的一种体现。萧放介绍,清明节其实糅合了古时春季多个节日习俗,这是传统民俗文化中的变通方式,民俗服务于老百姓的生活,有需要就会调整。

但你知道吗?早先的“清明”,其实不是现在的模样。

清明节又称踏青节,是中国重要的时年八节之一,一般是在公历4月5号前后,约处在在仲春与暮春之交,是中国最重要的祭祀节日之一。据传说,清明节的起源始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间争相仿效于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  清明节又称踏青节 祭祀目的在于追求旺盛生命力

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据记载,中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。萧放表示,清明节祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,很多习俗因此展开,并非仅仅表达纪念之情,这堪称中国人生命观的一种体现。

  清明节又称踏青节,是中国重要的时年八节之一,一般是在公历4月5号前后,约处在在仲春与暮春之交,是中国最重要的祭祀节日之一。据传说,清明节的起源始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间争相仿效于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

图说:小朋友在老师指导下包馅做青团子。来源:资料图

比如插柳,古人认为这样能够辟邪;也有一种说法指向生命力,即清明不戴柳,红颜成皓首。萧放笑称,关于清明戴柳还有讲求孝道之意:不去祭祀属于不孝顺,其实这说明,清明节的这些活动既是仪式也是一种伦理教育。

  据记载,中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。萧放表示,清明节祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,很多习俗因此展开,并非仅仅表达纪念之情,这堪称中国人生命观的一种体现。

“清明”曾经只是节气

萧放还告诉记者,扫墓并不一定要在清明节当天,民间素有清明节前三后四的说法,此期间内都是扫墓时间。

  比如插柳,古人认为这样能够辟邪;也有一种说法指向生命力,即清明不戴柳,红颜成皓首。萧放笑称,关于清明戴柳还有讲求孝道之意:不去祭祀属于不孝顺,其实这说明,清明节的这些活动既是仪式也是一种伦理教育。

对二十四节气,大家都不会觉得生疏。中国古代属于农业社会,为了方便生产,就得严格了解太阳运行情况,决定什么时候栽种什么作物。

宋代踏青与扫墓活动结合 幼儿斗鸡蛋

  萧放还告诉记者,扫墓并不一定要在清明节当天,民间素有清明节前三后四的说法,此期间内都是扫墓时间。

早先,人们使用的农历是一种阴阳合历,其制定既考虑太阳的运行也考虑月亮的运行。后来,就在历法中加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,一来作为农事指南,二来当作确定闰月的标准。

祭拜先人固然是清明节活动的重要主题,而相关的娱乐活动也不在少数。萧放告诉记者,清明节还有一部分娱乐习俗来彰显娱乐精神,也是代表生命力的焕发,比如踏青。

  宋代踏青与扫墓活动结合 幼儿斗鸡蛋

二十四节气中,夏至确定较早,慢慢又确定冬至、春分、秋分等其他节气,除了有利于准备农业生产外,许多节气还能反映气候变化,提醒人们及时增减衣物。

萧放说,踏青与扫墓相结合大致从宋代开始,起因便是当时的城市化进程较快,市民生活需要调节。唐代的寒食节便有踏青之举。那时人们会蹴鞠、荡秋千、放风筝,随后并入清明节。

  祭拜先人固然是清明节活动的重要主题,而相关的娱乐活动也不在少数。萧放告诉记者,清明节还有一部分娱乐习俗来彰显娱乐精神,也是代表生命力的焕发,比如踏青。

古代比较受重视的是冬至、夏至等节气,尤其是前者,一直有“冬至大如年”的说法,每到这个时候,总是会受到人们的热烈欢迎。

古籍《历书》有云:……时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。意指清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜点豆之说。

  萧放说,踏青与扫墓相结合大致从宋代开始,起因便是当时的城市化进程较快,市民生活需要调节。唐代的寒食节便有踏青之举。那时人们会蹴鞠、荡秋千、放风筝,随后并入清明节。

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清明节的相关习俗并非仅此而已。过去幼儿还有一种游戏,即习惯在清明这天斗鸡蛋:将两枚煮熟的鸡蛋染上颜色,两两相碰,这其中体现的是阴阳观念。古时认为冰雹的形成是阴阳不调,而碰鸡蛋就代表释放阴气与阳气。

  古籍《历书》有云:……时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。意指清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜点豆之说。

来源:资料图

除去扫墓与踏青,清明节还有自己的节令食品,比如青团。萧放介绍道,青团会使用类似蒿子与艾草汁制成,颜色油绿如玉,清香扑鼻,意为驱邪保健,福建、广东,湖北等地都有流传,《荆楚岁时记》对此已有记载。

  清明节的相关习俗并非仅此而已。过去幼儿还有一种游戏,即习惯在清明这天斗鸡蛋:将两枚煮熟的鸡蛋染上颜色,两两相碰,这其中体现的是阴阳观念。古时认为冰雹的形成是阴阳不调,而碰鸡蛋就代表释放阴气与阳气。

此刻的清明,在二十四节气中却很缺乏存在感。人们熟悉的插柳折柳、吃青团等一系列习俗,跟它还没多大关系。

清明节糅合多个春季节日 宋代放假七天

  除去扫墓与踏青,清明节还有自己的节令食品,比如青团。萧放介绍道,青团会使用类似蒿子与艾草汁制成,颜色油绿如玉,清香扑鼻,意为驱邪保健,福建、广东,湖北等地都有流传,《荆楚岁时记》对此已有记载。

时间相近的寒食节与上巳节

很多人可能并不知晓,清明节是一个融汇春季多个节日精华的节气,如唐代兴盛的寒食节以及古时的上巳节、三月三等。随着社会演进,至宋元时期,清明节逐渐变为一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。

  清明节糅合多个春季节日 宋代放假七天

需要注意的是,在古代,与清明日期相近的还有两个重要节日,一个是寒食节,一个是上巳节,都在农历三月上旬。这俩节日的加盟,才有了后来的清明节。

以前寒食与清明是两个不同的概念。寒食是节日,而清明是节气。寒食当天不能用热火,需要吃冷食;寒食之后则是清明,取薪火,开始烧香祭祖。萧放笑称,古时清明节还会放假。自唐朝已有此记载,到宋代则明确规定每逢清明节须放假七天。

  很多人可能并不知晓,清明节是一个融汇春季多个节日精华的节气,如唐代兴盛的寒食节以及古时的上巳节、三月三等。随着社会演进,至宋元时期,清明节逐渐变为一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。

传说中,寒食节的确立跟古人介子推有关。但也有学者考证,它其实源于周代禁火制。

至于成因,萧放分析道,这属于民俗的自我调节。因为由于各种原因牵制,时人未必能在当天拜祭先人,这样能够分散时间,给予后辈充分便利条件。

  以前寒食与清明是两个不同的概念。寒食是节日,而清明是节气。寒食当天不能用热火,需要吃冷食;寒食之后则是清明,取薪火,开始烧香祭祖。萧放笑称,古时清明节还会放假。自唐朝已有此记载,到宋代则明确规定每逢清明节须放假七天。

古时候生产力不发达,人们会保存火种。初春天气干燥,一个不小心,存留的火种很容易引发火灾。此时,古人会举行祭祀活动,把上一年传下来的火种全部熄灭,即“禁火”,然后重新钻燧取火,叫做“改火”。

中国传统中很多民俗都非常适应人情、人性的需要,会适时进行调整。比如结婚可能会有生辰八字等不少机会,但后来就会有一个时间,比如小年以后春节之前,都可以举行婚礼。萧放表示,这其实也是传统民俗文化中的变通方式,民俗服务于老百姓的生活,有需要就会调整。

  至于成因,萧放分析道,这属于民俗的自我调节。因为由于各种原因牵制,时人未必能在当天拜祭先人,这样能够分散时间,给予后辈充分便利条件。

在禁火与改火之间的时期,人们只能吃冷食,所以叫“寒食节”,后来,逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等风俗,据说,这也是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

  中国传统中很多民俗都非常适应人情、人性的需要,会适时进行调整。比如结婚可能会有生辰八字等不少机会,但后来就会有一个时间,比如小年以后春节之前,都可以举行婚礼。萧放表示,这其实也是传统民俗文化中的变通方式,民俗服务于老百姓的生活,有需要就会调整。

上巳节则是农历三月初三,在古代是一个相当盛大的节日。人们会结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,《诗》中还记载了少男少女趁“祓除”时相爱的故事。

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来源:资料图

此后,上巳节又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。比如,大书法家王羲之与朋友们的“兰亭之会”就是历史上一次著名的“曲水流觞”活动。

节日内容趋向融合

在很长一段时间里,两个节日和一个节气基本互不干扰,只是偶尔有一些习俗相似。直到唐朝,随着清明影响增大,吸收了上巳节与寒食节的习俗,趋向融合。

据史料显示,在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为慎终追远的重要仪节,由于清明距寒食节很近,人们往往将扫墓延至清明。

诗人们的作品中,也常常会寒食、清明并提,如诗人韦应物写道:“清明寒食好,春园百卉开。”当时的朝廷考虑到民间寒食、清明并举已经成了习惯,就以官方文书的形式正式规定,清明到来时,可以与寒食节一起放假。

也是大约在唐代,清明吸收了上巳节的内容。比如,扫墓要去郊外,在追念祖先之余,人们多数时候回趁着春光明媚,赏花、踏青,调节思念故去亲人带来的哀痛,因而“兼并”了上巳节的许多习俗。

唐代大诗人王维留下了这样的诗句:“少年分日作遨游,不用清明兼上巳。”

最终,吸收了其他节日精华的清明,在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的重要传统节日,大体延续至今。

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来源:资料图

习俗其实很丰富

古往今来,清明节承载了十分丰富文化内涵,其习俗则因为地域不同存在略微差异。但是扫墓祭祖、踏青郊游是基本的主题。除此之外,人们会在清明节植树,据说与戴柳插柳的风俗有关。

放风筝是清明节时另一项欢迎的活动。风筝又叫“纸鸢”,拿竹篾等物做骨架,再糊上纸或绢,栓上长线,借助风势令其飞上天空。也有人会剪断风筝线,任天上的风筝飞走,据说能除病消灾。

此外,民间还有荡秋千、插柳、射柳、蹴鞠等一系列好玩的习俗,恰好切合了人们在春天放松身心的需要。

在饮食方面,南方部分地区清明节流行吃青团。北方一些地方仍然留着一些吃“冷食”的习惯,在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽;泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了可以眼睛明亮。

民俗学专家萧放说,清明节祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,并非仅仅表达纪念之情,很多习俗因此展开,这堪称中国人生命观的一种体现。

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