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《永乐大典》中的广德方志佚文,那两部志对于广德从前有无方志、编纂情形

原标题:《永乐大典》中的广德方志佚文(一)

《永乐大典》中的广德方志佚文

《永乐大典》中的广德方志佚文

陈 骅

陈 骅

陈 骅

《永乐大典》是汉朝永乐初年由政党首辅解缙总编辑的特大型类书,现今虽残存八百余卷,但保留了大批量亡佚的经书。《永乐大典方志辑佚》从残存《永乐大典》中辑录出失传已久的地点志,有9百余种,在那之中宋元及其之前方志约第一百货公司八10余种,其他七百余种亦均为孙吴初期的地方志。仅从电子文书档案《永乐大典方志辑佚》pp.96玖~1079片段,就可以查得宿州市领地的有《临汾志》《续通辽志》《桐汭志》《桐汭新志》《广德军志》《泾川志》《泾城志》《宁国县志》《旌川志》等志。《桐汭志》与《桐汭新志》则是瑶海区在西晋时期所编的地点志,《广德军志》仅辑录一则,当也是明初以前的地点志,这几部志书早已亡佚。笔者在主要编辑《全椒县志(一玖七七—200伍)》时,未见到过《永乐大典方志辑佚》,遗憾的是得不到将涉广德的3部方志佚文编入《附录》中。

《聊城野史知识研商》微信版第15玖期

《永乐大典》是东晋永乐初年由内阁首辅解缙总编辑的大型类书,到现在虽残存捌百余卷,但保留了大气亡佚的典籍。《永乐大典方志辑佚》从残存《永乐大典》中辑录出失传已久的地点志,有9百余种,在那之中宋元及其以前方志约一百八十余种,其他七百余种亦均为金朝早期的地点志。仅从电子文书档案《永乐大典方志辑佚》pp.96九~107九有的,就可以查得阜阳市领地的有《德州志》《续齐齐哈尔志》《桐汭志》《桐汭新志》《广德军志》《泾川志》《泾城志》《宁国县志》《旌川志》等志。《桐汭志》与《桐汭新志》则是潘集区在宋朝一代所编的地点志,《广德军志》仅辑录壹则,当也是明初从前的地方志,这几部志书早已亡佚。作者在主编《芜湖县志(一九七陆—2005)》时,未看到过《永乐大典方志辑佚》,遗憾的是不可能将涉广德的三部方志佚文编入《附录》中。

广德现成最早的地点志是明•嘉靖拾5年(153陆)《广衢州志》(以下简称《嘉靖志》)和万历四10年(1612)《广娄底志》(以下简称《万历志》),那两部志对于广德在此以前有无方志、编纂情状,都并未有记载。《嘉靖志》后,万历年间郡人李得阳曾修《广松原志拾卷》(《明史•艺术文化志》有记载)未付刻。万历四10年由州守李得中、学正李日滋、训导徐文渊修纂成《万历广北海志10卷》,该志云:“仍中丞(得阳)志稍加润焉”,“两月竣工,有李(得中)自序及宁序”,但对隋朝及明初在此以前修志书情状贫乏记载。广德籍万历丁丑年(二十三年,15玖五)举人宁瑞鲤序《万历志》云:“宏(弘)治、嘉靖两志如霜林残叶,盖亦缺久矣。”故宁瑞鲤断言:“广德故无志。”(壹)

《永乐大典》是清朝永乐初年由政党首辅解缙总编辑的重型类书,至今虽残存八百余卷,但保留了汪洋亡佚的经书。《永乐大典方志辑佚》从残存《永乐大典》中辑录出失传已久的地点志,有九百余种,在那之中宋元及其从前方志约一百八10余种,其他七百余种亦均为西楚最初的地方志。仅从电子文书档案《永乐大典方志辑佚》pp.96玖~十7玖部分,就能够查得合肥市领地的有《张家口志》《续晋中志》《桐汭志》《桐汭新志》《广德军志》《泾川志》《泾城志》《宁国县志》《旌川志》等志。《桐汭志》与《桐汭新志》则是潘集区在明代时期所编的地点志,《广德军志》仅辑录1则,当也是明初从前的地点志,这几部志书早已亡佚。小编在小编《义安区志(1977—200伍)》时,未察看过《永乐大典方志辑佚》,遗憾的是不许将涉广德的三部方志佚文编入《附录》中。

广德现有最早的地点志是明•嘉靖十五年《广张家口志》(以下简称《嘉靖志》)和万历四10年《广开封志》(以下简称《万历志》),那两部志对于广德在此此前有无方志、编纂意况,都未曾记载。《嘉靖志》后,万历年间郡人李得阳曾修《广佳木斯志十卷》(《明史•艺术文化志》有记载)未付刻。万历四十年由州守李得中、学正李日滋、训导徐文渊修纂成《万历广宝鸡志10卷》,该志云:“仍中丞志稍加润焉”,“两月完工,有李自序及宁序”,但对北宋及明初在此从前修志书情形贫乏记载。广德籍万历甲寅年(二十三年,1595)秀才宁瑞鲤序《万历志》云:“宏治、嘉靖两志如霜林残叶,盖亦缺久矣。”故宁瑞鲤断言:“广德故无志。”

清•玄烨二102年(16八三)《广衡水志》,缺十余卷,也紧缺这上头记述。

广德现成最早的地方志是明•嘉靖105年《广南平志》(以下简称《嘉靖志》)和万历四10年《广益阳志》(以下简称《万历志》),那两部志对于广德从前有无方志、编纂情况,都并未有记载。《嘉靖志》后,万历年间郡人李得阳曾修《广丽江志10卷》(《明史•艺术文化志》有记载)未付刻。万历四10年由州守李得中、学正李日滋、训导徐文渊修纂成《万历广毕节志拾卷》,该志云:“仍中丞志稍加润焉”,“两月竣工,有李自序及宁序”,但对西魏及明初从前修志书情形缺少记载。广德籍万历丙辰年(二十三年,1595)贡士宁瑞鲤序《万历志》云:“宏治、嘉靖两志如霜林残叶,盖亦缺久矣。”故宁瑞鲤断言:“广德故无志。”

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直到清乾隆大帝五107年,胡文铨修、周广业纂《广黄石志》(以下简称《弘历志》)在卷首《广开封属旧志目》中,方第叁回列出《桐汭志》与《桐汭新志》及《宏(弘)治广六安志》三部志书名,有无《广德军志》,也无只字记录。

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清•康熙大帝二十2年《广南平志》,缺拾余卷,也贫乏那地方记述。

《清高宗志》在《桐汭志》条目款项下书:“宋郡守赵亮夫序。见王象之舆地碑记目,不著撰人〔案〕《南畿志》修於明嘉靖十三4年间,尚引此志,则其亡失当在《邹志》(系指嘉靖丙戍(五年,152陆)邹守益纂《广安顺志稿》)告成后也。《江乌鲁木齐志》所引有《桐川志》文,与《桐汭志》同,意有异名欤?亮夫知军在淳熙十一年(11八四)。”

清•玄烨二拾二年《广齐齐哈尔志》,缺10余卷,也贫乏那方面记述。

停止清乾隆帝五十7年,胡文铨修、周广业纂《广盘锦志》(以下简称《爱新觉罗·弘历志》)在卷首《广马上饶属旧志目》中,方第一次列出《桐汭志》与《桐汭新志》及《宏治广大同志》叁部志书名,有无《广德军志》,也无只字记录。

在《桐汭新志二10卷》条目款项下书:“宋绍定伍年(1232年)教师兖州赵子直撰,都尉林棐序。见陈振孙《书录》解题。〔案〕周秉秀於嘉熙甲申(123九年)纂《祠山事要指掌集》引之。亦作《桐川新志》志,此与《桐汭志》虽俱逸,而名不可没。宁瑞鲤序《李得中志》(系指明万历二十年李得中期维修《广晋中志》二拾卷)直云广德故无志,非也。”

直至清乾隆帝五10七年,胡文铨修、周广业纂《广平顶山志》(以下简称《爱新觉罗·弘历志》)在卷首《克拉玛依庆属旧志目》中,方第2遍列出《桐汭志》与《桐汭新志》及《宏治广内江志》叁部志书名,有无《广德军志》,也无只字记录。

《乾隆大帝志》在《桐汭志》条款下书:“宋郡守赵亮夫序。见王象之舆地碑记目,不著撰人〔案〕《南畿志》修於明嘉靖十3肆年间,尚引此志,则其亡失当在《邹志》(系指嘉靖丙戍邹守益纂《广淮南志稿》)告成后也。《江卡利志》所引有《桐川志》文,与《桐汭志》同,意有异名欤?亮夫知军在淳熙十一年。”

从上述记载,可见:明代淳熙与绍定年间,广德军曾各修过壹部地点志,到明嘉靖拾3四年间渐都亡佚。

《爱新觉罗·弘历志》在《桐汭志》条款下书:“宋郡守赵亮夫序。见王象之舆地碑记目,不著撰人〔案〕《南畿志》修於明嘉靖拾3肆年间,尚引此志,则其亡失当在《邹志》(系指嘉靖丙戍邹守益纂《广德州志稿》)告成后也。《江中山志》所引有《桐川志》文,与《桐汭志》同,意有异名欤?亮夫知军在淳熙十一年。”

在《桐汭新志二十卷》条款下书:“宋绍定5年执教凉州赵子直撰,御史林棐序。见陈振孙《书录》解题。〔案〕周秉秀於嘉熙癸丑纂《祠山事要指掌集》引之。亦作《桐川新志》志,此与《桐汭志》虽俱逸,而名不可没。宁瑞鲤序《李得中志》(系指明万历二10年李得中期维修《广盘锦志》二拾卷)直云广德故无志,非也。”

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在《桐汭新志二拾卷》条约下书:“宋绍定5年执教宛城赵子直撰,大将军林棐序。见陈振孙《书录》解题。〔案〕周秉秀於嘉熙丁丑纂《祠山事要指掌集》引之。亦作《桐川新志》志,此与《桐汭志》虽俱逸,而名不可没。宁瑞鲤序《李得中志》(系指明万历二10年李得中期维修《广德州志》二10卷)直云广德故无志,非也。”

从上述记载,可知:东晋淳熙与绍定年间,广德军曾各修过1部地方志,到明嘉靖拾3四年间渐都亡佚。

清爱新觉罗·清德宗7年《广晋中志》(以下简称《光绪帝志》)全志基本上是完全照录《乾隆大帝志》,文字略作删减,再扩充自乾隆帝五拾7年后至清德宗初年的场合编纂而成的。一样,对《弘历志•广乐山属旧志目》的原稿也完全照录。但在《嘉靖志》、《万历志》10卷、康熙大帝《广张家口志》二10卷、乾隆大帝④年《广毕节志》三10卷各条目款项中,先录《乾隆帝志》原作,后又各自增加邹守益甲午年(拾伍年,163陆)《广平顶山志序》、李得中万历丙辰年(四10年,161二)《广丽江志序》、杨苞玄烨七年(166八)《广营口志序》和李囯相弘历4年(173九)《广宿州志序》,以补充说明志书编纂进程。那也精通注解《爱新觉罗·光绪帝志》是确认《爱新觉罗·弘历志》的观念的。

从上述记载,可知:西夏淳熙与绍定年间,广德军曾各修过①部地点志,到明嘉靖10三4年间渐都亡佚。

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新中中原人民共和国树立后,修志两部。均取《清高宗志》之说。1997年四月版《博望区志•历代修志纪略》:“宋淳熙《桐汭志》 孙吴淳熈十一年(11捌四)知军事赵亮夫序,纂者佚名。书早佚。宋绍定《桐汭新志》 西晋绍定5年(123贰)教师赵子直纂,知军事林棐序,20卷。书早佚。”

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清清德宗7年《拉萨顺志》(以下简称《清德宗志》)全志基本上是完全照录《乾隆帝志》,文字略作删减,再增加自爱新觉罗·弘历五拾7年后至光绪帝初年的状态编纂而成的。同样,对《爱新觉罗·弘历志•广邵阳属旧志目》的原稿也统统照录。但在《嘉靖志》、《万历志》10卷、爱新觉罗·玄烨《广北海志》二10卷、爱新觉罗·弘历4年《广河源志》三十卷各条目款项中,先录《清高宗志》最初的小说,后又各自增进邹守益丙午年《广临汾志序》、李得中万历辛巳年《广梅州志序》、杨苞爱新觉罗·玄烨7年《广鄂尔多斯志序》和李囯相乾隆大帝四年《广怀化志序》,以补充表明志书编纂进度。那也知道表明《光绪帝志》是承认《清高宗志》的见解的。

201三年一月版《天长市志(198零—200五)》的《历代修志记略》:“〔宋〕淳熙《桐汭志》南梁淳熈十一年(1184)知军事赵亮夫序,不著撰人。据清志记载,该志於明嘉靖10三4年后佚。〔宋〕绍定《桐汭新志》北齐绍定5年(1232)教授赵子直纂,知军事林棐序。〔案〕周秉秀於嘉熙己亥(123玖年)纂《祠山事要指掌集》曾引录。亦称作《桐川新志》。书早佚。”

清光绪七年《广抚顺志》(以下简称《爱新觉罗·光绪帝志》)全志基本上是全然照录《乾隆大帝志》,文字略作删减,再扩展自弘历五十七年后至光绪帝初年的情状编纂而成的。同样,对《乾隆帝志•广南平属旧志目》的原来的小说也完全照录。但在《嘉靖志》、《万历志》10卷、清圣祖《广平顶山志》二十卷、乾隆帝四年《广鄂尔多斯志》三10卷各条目款项中,先录《乾隆帝志》原来的文章,后又各自增加邹守益乙酉年《广吉安志序》、李得中万历戊申年《广吉安志序》、杨苞康熙帝柒年《广铜仁志序》和李囯相爱新觉罗·弘历四年《广郴州志序》,以补充表达志书编纂进度。那也领略评释《清德宗志》是确认《爱新觉罗·弘历志》的见解的。

新中中原人民共和国起家后,修志两部。均取《乾隆大帝志》之说。1九九捌年十一月版《全椒县志•历代修志纪略》:“宋淳熙《桐汭志》
汉朝淳熈十一年知军事赵亮夫序,纂者无名氏。书早佚。宋绍定《桐汭新志》
明朝绍定5年执教赵子直纂,知军事林棐序,20卷。书早佚。”

《永乐大典方志辑佚》中《桐汭志》收音和录音佚文较多,依次为:山川三则,官署、仓廪、皇宫、神迹、人物、祥异各一则、诗文三则,计1二则。条目款项所记均应是西夏淳熙十一年(11八四)从前之事,但有贰则应属《桐汭新志》,误编入《桐汭志》。《桐汭新志》收录了土产特产产一则、人物5则,计6则。所记应是西魏绍定5年(123二)以前之事。《广德军志》一则。为探究与明、清《广孝感志》与那1玖则佚文的涉及及佚文学和军事学料价值,上边将分种类型逐条与现存较完整的明、清四部地点志进行比对。

新中中原人民共和国白手起家后,修志两部。均取《清高宗志》之说。1997年一月版《明光市志•历代修志纪略》:“宋淳熙《桐汭志》
清朝淳熈十一年知军事赵亮夫序,纂者无名。书早佚。宋绍定《桐汭新志》
南陈绍定伍年执教赵子直纂,知军事林棐序,20卷。书早佚。”

20一三年一月版《镜湖区志(1玖7九—200伍)》的《历代修志记略》:“〔宋〕淳熙《桐汭志》后梁淳熈十一年知军事赵亮夫序,不著撰人。据清志记载,该志於明嘉靖拾三4年后佚。〔宋〕绍定《桐汭新志》西夏绍定5年执教赵子直纂,知军事林棐序。〔案〕周秉秀於嘉熙丙午纂《祠山事要指掌集》曾引录。亦称作《桐川新志》。书早佚。”

壹、《桐汭志》与明、清志书均作记载,内容大概同样,仅有详简差别。

20一3年1五月版《全椒县志(197玖—200伍)》的《历代修志记略》:“〔宋〕淳熙《桐汭志》南宋淳熈十一年知军事赵亮夫序,不著撰人。据清志记载,该志於明嘉靖1034年后佚。〔宋〕绍定《桐汭新志》大顺绍定5年执教赵子直纂,知军事林棐序。〔案〕周秉秀於嘉熙己丑纂《祠山事要指掌集》曾引录。亦称作《桐川新志》。书早佚。”

《永乐大典方志辑佚》中《桐汭志》收音和录音佚文较多,依次为:山川叁则,官署、仓廪、皇城、神迹、人物、祥异各1则、诗文三则,计1二则。条目款项所记均应是南梁淳熙十一年此前之事,但有2则应属《桐汭新志》,误编入《桐汭志》。《桐汭新志》收音和录音了土产特产产一则、人物伍则,计陆则。所记应是梁国绍定5年从前之事。《广德军志》一则。为研讨与明、清《广周口志》与这1九则佚文的涉及及佚文学和文学料价值,上面将分连串型逐条与现成较完整的明、清四部地点志进行比对。

一.《桐汭志•人物》:“李彭年,字元老,郡人也。徐州捌年,举举人第。调连云港尉。初戚方入境,父母殁於贼兵,彭年追慕不已。郡守洪兴祖尝表称之曰:‘伏见土居官李彭年,言行有常,乡里称孝。昨者贼兵入境作过,彭年二亲相继被害,冒犯白刃,收敛营葬,追慕哀恸,人不忍闻。除丧累年,疏食水饮,誓终此身不食酒肉。语及其亲,悽怆泣下。自兵戈以来,习熟见闻孝养废阙不能够如礼者多矣,彭年独躬行之,出於至诚,能够激情风俗。’朝廷嘉之,勑赐旌表门闾,官至大庆府教授。今旌表犹在石磴山之旧居,号其里曰旌孝。”〔册一百4卷1○42一页一〕

《永乐大典方志辑佚》中《桐汭志》收音和录音佚文较多,依次为:山川三则,官署、仓廪、宫殿、神迹、人物、祥异各1则、诗文3则,计1二则。条目款项所记均应是西夏淳熙十一年从前之事,但有二则应属《桐汭新志》,误编入《桐汭志》。《桐汭新志》收音和录音了土产特产产一则、人物5则,计陆则。所记应是西楚绍定伍年从前之事。《广德军志》1则。为商讨与明、清《广泰安志》与那1玖则佚文的涉嫌及佚文史料价值,上边将分系列型逐条与留存较完整的明、清4部地方志进行比对。

一、《桐汭志》与明、清志书均作记载,内容大约同样,仅有详简差距。

《嘉靖志•孝义》无李彭年记载。《万历志•孝子》:“李彭年,石家庄间进士。父病笃,彭年割股肉囗囗以进,父病遂愈。事闻高宗,旌表其都月旌孝都。乡人积土于门,质以黄饰以白,时人呼为孝义堆。”《弘历志•孝友》记写了李彭年事迹,但较轻便,除去引录文献用中号字的验证,仅4七字。《清德宗志》照录《乾隆大帝志•孝友》原版的书文。

一、《桐汭志》与明、清志书均作记载,内容大概一样,仅有详简差别。

一.《桐汭志•人物》:“李彭年,字元老,郡人也。兰州八年,举举人第。调三亚尉。初戚方入境,父母殁於贼兵,彭年追慕不已。郡守洪兴祖尝表称之曰:‘伏见土居官李彭年,言行有常,乡里称孝。昨者贼兵入境作过,彭年2亲相继被害,冒犯白刃,收敛营葬,追慕哀恸,人不忍闻。除丧累年,疏食水饮,誓终此身不食酒肉。语及其亲,悽怆泣下。自兵戈以来,习熟见闻孝养废阙不能够如礼者多矣,彭年独躬行之,出於至诚,能够激情民俗。’朝廷嘉之,勑赐旌表门闾,官至新乡府助教。今旌表犹在石磴山之旧居,号其里曰旌孝。”〔册一百四卷1○4二一页壹〕

两相相比较,《桐汭志》记载要详细一些。对李彭年任官“秦皇岛府教授”,明、清志《人物传》只字未提,《爱新觉罗·爱新觉罗·载湉志•卷末•补正》:“李彭年为邢台府教师”。

1.《桐汭志•人物》:“李彭年,字元老,郡人也。嘉兴八年,举贡士第。调洛阳尉。初戚方入境,父母殁於贼兵,彭年追慕不已。郡守洪兴祖尝表称之曰:‘伏见土居官李彭年,言行有常,乡里称孝。昨者贼兵入境作过,彭年二亲相继被害,冒犯白刃,收敛营葬,追慕哀恸,人不忍闻。除丧累年,疏食水饮,誓终此身不食酒肉。语及其亲,悽怆泣下。自兵戈以来,习熟见闻孝养废阙不能够如礼者多矣,彭年独躬行之,出於至诚,能够激起风俗。’朝廷嘉之,勑赐旌表门闾,官至柳州府教授。今旌表犹在石磴山之旧居,号其里曰旌孝。”〔册一百四卷一○四21页一〕

《嘉靖志•孝义》无李彭年记载。《万历志•孝子》:“李彭年,常州间进士。父病笃,彭年割股肉囗囗以进,父病遂愈。事闻高宗,旌表其都月旌孝都。乡人积土于门,质以黄饰以白,时人呼为孝义堆。”《乾隆大帝志•孝友》记写了李彭年事迹,但较简单,除去引录文献用中号字的申明,仅四7字。《光绪帝志》照录《清高宗志•孝友》原版的书文。

《桐汭新志•人物》收音和录音了七位,均应为明朝广德军知军事。有二人在《桐汭志》与明、清《广大理志》中均有记载。

《嘉靖志•孝义》无李彭年记载。《万历志•孝子》:“李彭年,昆明间进士。父病笃,彭年割股肉囗囗以进,父病遂愈。事闻高宗,旌表其都月旌孝都。乡人积土于门,质以黄饰以白,时人呼为孝义堆。”《爱新觉罗·弘历志•孝友》记写了李彭年事迹,但较轻便,除去引录文献用大号字的印证,仅四七字。《清德宗志》照录《乾隆大帝志•孝友》原著。

两绝相比,《桐汭志》记载要详细一些。对李彭年任官“大庆府教师”,明、清志《人物传》只字未提,《清德宗志•卷末•补正》:“李彭年为宁德府教师”。

贰.《桐汭新志•人物》:“赵彦悈,承议郎,嘉定十一年三月到,十伍年穷节滿。作成学校,行乡饮酒礼,以示风化。仍立为善斋,引导宗子,创置田产,以资瞻养。重建桐川、山光2楼,移建横塘。”〔册2百1四卷七③二3页七〕

两相比较,《桐汭志》记载要详细一些。对李彭年任官“南阳府教授”,明、清志《人物传》只字未提,《光绪帝志•卷末•补正》:“李彭年为江门府教师”。

《桐汭新志•人物》收音和录音了五人,均应为孙吴广德军知军事。有4位在《桐汭志》与明、清《广清远志》中均有记载。

《嘉靖志•名臣传》:“赵彦诚,宁宗嘉定十一年由奉议郎出知广德军,兴学校,重乡饮,立为善斋,以教宗子,置田产,以瞻生徒。士子多赖焉。”《万历志•名宦》:“赵彦诚,宁宗嘉定十一年由奉议郎出知广德军,兴高校,重乡饮,立为善斋,以教宗子,置田产,以瞻生徒。政泽甚溥,士子德之。”《爱新觉罗·弘历志•宦绩》:“赵彦诚,嘉定中由奉议郎知广德军,兴高校,重乡饮,置田产,以瞻生徒。立为善斋,以教宗子,政泽甚溥,士民德之。”《光绪帝志•宦绩》所记同《乾隆大帝志》。

《桐汭新志•人物》收音和录音了八位,均应为西楚广德军知军事。有3个人在《桐汭志》与明、清《广龙岩志》中均有记载。

二.《桐汭新志•人物》:“赵彦悈,承议郎,嘉定十一年4月到,拾5年嘉平月滿。作成高校,行乡饮酒礼,以示风化。仍立为善斋,指导宗子,创置田产,以资瞻养。重建桐川、山光二楼,移建横塘。”〔册贰百1四卷7叁二三页7〕

《桐汭志》所写赵彦悈,在明、清志查无这个人,但有“赵彦诚”,
其任广德知军事时间一样,事迹也一般,其名字中仅差一字。同暂时间内,同1个人置,不容许有五人当郡守。故预计:赵彦悈与赵彦诚,当为同一个人。毕竟熟记写错、熟记写对,现已无法查校。对所记述内容,明、清志与《桐汭志》所记基本一样,只可是对“重建桐川、山光2楼,移建横塘。”事迹却未书。

二.《桐汭新志•人物》:“赵彦悈,承议郎,嘉定十一年15月到,十5年星回节滿。作成高校,行乡喝酒礼,以示风化。仍立为善斋,指引宗子,创置田产,以资瞻养。重建桐川、山光2楼,移建横塘。”〔册2百1四卷柒3贰三页7〕

《嘉靖志•名臣传》:“赵彦诚,宁宗嘉定十一年由奉议郎出知广德军,兴高校,重乡饮,立为善斋,以教宗子,置田产,以瞻生徒。士子多赖焉。”《万历志•名宦》:“赵彦诚,宁宗嘉定十一年由奉议郎出知广德军,兴学校,重乡饮,立为善斋,以教宗子,置田产,以瞻生徒。政泽甚溥,士子德之。”《弘历志•宦绩》:“赵彦诚,嘉定中由奉议郎知广德军,兴高校,重乡饮,置田产,以瞻生徒。立为善斋,以教宗子,政泽甚溥,士民德之。”《光绪帝志•宦绩》所记同《爱新觉罗·弘历志》。

3.《桐汭新志•人物》:“林棐,朝奉郎,绍定肆年十月到任。修復经界,釐正版籍,移建贡院,改闢簽厅,增筑叁堤,创仁政阁,修仁政桥,请度牒四10道,革新广惠显应阁朵楼、献台,从祠神仙塑像,及西南两门廊庑四带。奏蠲两县逃苗六千九百四10捌石九升六合,代输積欠苗税十100007百余贯。伍年7月,磨勘转朝散郎。七月,处州申前任运城经界,推赏转朝请郎。6年四月,本军两县经界结局,得旨特与转行两官,二月授朝散大夫。”〔册2百一4卷73二四页玖〕

《嘉靖志•名臣传》:“赵彦诚,宁宗嘉定十一年由奉议郎出知广德军,兴高校,重乡饮,立为善斋,以教宗子,置田产,以瞻生徒。士子多赖焉。”《万历志•名宦》:“赵彦诚,宁宗嘉定十一年由奉议郎出知广德军,兴高校,重乡饮,立为善斋,以教宗子,置田产,以瞻生徒。政泽甚溥,士子德之。”《乾隆帝志•宦绩》:“赵彦诚,嘉定中由奉议郎知广德军,兴高校,重乡饮,置田产,以瞻生徒。立为善斋,以教宗子,政泽甚溥,士民德之。”《爱新觉罗·光绪志•宦绩》所记同《乾隆帝志》。

《桐汭志》所写赵彦悈,在明、清志查无这个人,但有“赵彦诚”,
其任广德知军事时间同一,事迹也诚如,其名字中仅差一字。同一时间内,同壹地方,不恐怕有三个人当郡守。故估量:赵彦悈与赵彦诚,当为同一个人。究竟熟记写错、熟记写对,现已无法查校。对所记述内容,明、清志与《桐汭志》所记基本同样,只不过对“重建桐川、山光二楼,移建横塘。”事迹却未书。

《嘉靖志•名臣传》:“林棐,绍定肆年由朝奉郎出知军事,为政宽简,奏蠲两县逋租200004000二十六石。代输积欠1十一万8000余贯。民吗戴之。尝修桐汭新志二10卷。”《万历志•名宦》:“林棐,绍定肆年以朝奉郎出为知军,政崇宽简,嘗奏蠲两县逋租30000陆仟有奇。代输积逋10二万九千余贯。民爱抚之。公余修桐汭新志二十卷。”。《爱新觉罗·弘历志•宦绩》:“林棐,绍定肆年以朝奉郎知广德服役,为政宽简,奏蠲两县逋租叁万陆仟余石。代输积欠十一万贯。民披其惠。”《爱新觉罗·爱新觉罗·载湉志•宦绩》所记同《清高宗志》。

《桐汭志》所写赵彦悈,在明、清志查无这个人,但有“赵彦诚”,
其任广德知军事时间同样,事迹也诚如,其名字中仅差一字。同一时半刻间内,同壹地方,不容许有三个人当郡守。故推测:赵彦悈与赵彦诚,当为同壹位。毕竟熟记写错、熟记写对,现已不能够查校。对所记述内容,明、清志与《桐汭志》所记基本同样,只可是对“重建桐川、山光贰楼,移建横塘。”事迹却未书。

3.《桐汭新志•人物》:“林棐,朝奉郎,绍定四年3月到任。修復经界,釐正版籍,移建贡院,改闢簽厅,增筑三堤,创仁政阁,修仁政桥,请度牒四十道,改善广惠显应阁朵楼、献台,从祠神的塑像,及东北两门廊庑四带。奏蠲两县逃苗五千玖百四10八石九升六合,代输積欠苗税十三千07百余贯。伍年11月,磨勘转朝散郎。三月,处州申前任邵阳经界,推赏转朝请郎。陆年6月,本军两县经界结局,得旨特与转行两官,1一月授朝散大夫。”〔册二百1四卷柒三二四页玖〕

《嘉靖志•名臣传》与《万历志•名宦》记写林棐简传时,均书“修《桐汭新志》二十卷”,
表达北魏嘉靖、万历年间是领略有《桐汭新志》的,不知为啥郡人宁瑞理要下“广德故无志”
的预知?《清高宗志》是迟早《桐汭新志》的存在,但作《林棐传》又删去了那一史实。

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《嘉靖志•名臣传》:“林棐,绍定四年由朝奉郎出知军事,为政宽简,奏蠲两县逋租两万4000二十六石。代输积欠一拾一万八千余贯。民吗戴之。尝修桐汭新志二十卷。”《万历志•名宦》:“林棐,绍定4年以朝奉郎出为知军,政崇宽简,嘗奏蠲两县逋租100005000有奇。代输积逋拾二万柒仟余贯。民珍贵之。公余修桐汭新志二10卷。”。《爱新觉罗·弘历志•宦绩》:“林棐,绍定4年以朝奉郎知广德现役,为政宽简,奏蠲两县逋租20000伍仟余石。代输积欠1020000贯。民披其惠。”《爱新觉罗·光绪帝志•宦绩》所记同《爱新觉罗·弘历志》。

4.《桐汭志•详异》记写的是县境麦“1茎肆穗”:
“绍定元年八月,瑞麦生於县境,1茎四穗。郡守袁君儒图而上之,因刻石置於县治。”〔册一百八八卷2贰1八壹页十2〕

三.《桐汭新志•人物》:“林棐,朝奉郎,绍定四年十5月到任。修復经界,釐正版籍,移建贡院,改闢簽厅,增筑叁堤,创仁政阁,修仁政桥,请度牒四拾道,改革广惠显应阁朵楼、献台,从祠神仙油画,及东北两门廊庑四带。奏蠲两县逃苗六千九百四十捌石玖升六合,代输積欠苗税千克万七百余贯。5年五月,磨勘转朝散郎。二月,处州申前任松原经界,推赏转朝请郎。陆年3月,本军两县经界结局,得旨特与转行两官,13月授朝散大夫。”〔册贰百一四卷七叁二肆页九〕

《嘉靖志•名臣传》与《万历志•名宦》记写林棐简传时,均书“修《桐汭新志》二10卷”,
表达北宋嘉靖、万历年间是明亮有《桐汭新志》的,不知何故郡人宁瑞理要下“广德故无志”
的预知?《乾隆帝志》是放任自流《桐汭新志》的存在,但作《林棐传》又删去了这一事实。

《嘉靖志•祥异》无记载。万历《万历志•瑞应》也无记载。《清高宗志•祥异》:“《门志》:理宗绍定元年,铁岭县麦1茎4穗。《通志》作‘广德’。案:《门志》曰10月2二十四日瑞麦云云,麦之生难以日记,故去之。《县志》:知县袁君儒图上之,刻石县治。”《光绪帝志•祥异》所记同《清高宗志》。

《嘉靖志•名臣传》:“林棐,绍定④年由朝奉郎出知军事,为政宽简,奏蠲两县逋租一千05000二十六石。代输积欠一10两千0七千余贯。民吗戴之。尝修桐汭新志二拾卷。”《万历志•名宦》:“林棐,绍定4年以朝奉郎出为知军,政崇宽简,嘗奏蠲两县逋租三千05000有奇。代输积逋10叁万7000余贯。民爱慕之。公余修桐汭新志二10卷。”。《爱新觉罗·弘历志•宦绩》:“林棐,绍定4年以朝奉郎知广德现役,为政宽简,奏蠲两县逋租一万伍仟余石。代输积欠拾20000贯。民披其惠。”《爱新觉罗·载湉志•宦绩》所记同《乾隆帝志》。

四.《桐汭志•详异》记写的是县境麦“一茎四穗”:
“绍定元年十二月,瑞麦生於县境,一茎4穗。郡守袁君儒图而上之,因刻石置於县治。”〔册一百八八卷2二1八一页十二〕

《桐汭志》与明、清《广齐齐哈尔志》所记写内容一致。要提出的是:该則内容应辑入《桐汭新志》,《桐汭志》是淳熙十一年(11八四)
编纂,不容许写绍定元年(122八)的事。另,广德其时为军,铁西区属广德军,故写为“瑞麦生于县境”,袁君儒“刻石置于县治”,当为知府,故也不宜冠“郡守”官銜。

《嘉靖志•名臣传》与《万历志•名宦》记写林棐简传时,均书“修《桐汭新志》二十卷”,
表明明清嘉靖、万历年间是精通有《桐汭新志》的,不知何故郡人宁瑞理要下“广德故无志”
的预见?《乾隆帝志》是迟早《桐汭新志》的存在,但作《林棐传》又删去了这一事实。

《嘉靖志•祥异》无记载。万历《万历志•瑞应》也无记载。《爱新觉罗·弘历志•祥异》:“《门志》:理宗绍定元年,甘井子区麦1茎四穗。《通志》作‘广德’。案:《门志》曰7月11日瑞麦云云,麦之生难以日记,故去之。《县志》:知县袁君儒图上之,刻石县治。”《爱新觉罗·载湉志•祥异》所记同《乾隆帝志》。

2、明、清志书记载条目款项一样,内容不完全相同。

四.《桐汭志•详异》记写的是县境麦“壹茎4穗”:
“绍定元年十二月,瑞麦生於县境,一茎4穗。郡守袁君儒图而上之,因刻石置於县治。”〔册一百捌八卷二2壹八一页102〕

《桐汭志》与明、清《广德州志》所记写内容一致。要提出的是:该則内容应辑入《桐汭新志》,《桐汭志》是淳熙十一年
编纂,不恐怕写绍定元年的事。另,广德其时为军,朝阳县属广德军,故写为“瑞麦生于县境”,袁君儒“刻石置于县治”,当为太守,故也不当冠“郡守”官銜。

一.《桐汭志•山川》:“苦岭,在清流县南610里。建炎间,戚方兵入郡境,朝廷调岳武穆讨之,方遂南遁至苦岭,恶其名,知兵必败。时飞兵失道,遇1田父,引至贼营,遂大破之。”〔册一百二2巻1一玖8○页二〕

《嘉靖志•祥异》无记载。万历《万历志•瑞应》也无记载。《爱新觉罗·弘历志•祥异》:“《门志》:理宗绍定元年,铁西区麦壹茎4穗。《通志》作‘广德’。案:《门志》曰6月10日瑞麦云云,麦之生难以日记,故去之。《县志》:知县袁君儒图上之,刻石县治。”《光绪帝志•祥异》所记同《清高宗志》。

贰、明、清志书记载条款同样,内容有反差。

《桐汭志》记的是隋代建炎年间岳武穆奉诏战戚方之史。记述文字中有一处错误,云“在明溪县南6十里”。据《宋史•岳鹏举传》与嘉靖《广安庆志》载,岳武穆战戚方,系发生在广德与湖北安寿阳县会见处的苦岭关。岳鹏举战戚方不容许在大田县南陆拾里的苦岭。又据唐李吉甫撰《元和郡县图志》的缪荃孙校辑《元和郡县图志阙卷逸文》载:“湖州明溪县,本秦建阳邑,属宿迁郡,宋改新昌,开皇中改为清流。”《宋史•地理志》:“宁德永阳郡,建炎间置……领县三:淸流、全椒、来安”大田县是东晋西宁永阳郡3个县,与广德的苦岭关相距甚远,也无关连。此处当是抄写笔误。应将“清流”改为“广德”。

《桐汭志》与明、清《广韶关志》所记写内容千篇一律。要提议的是:该則内容应辑入《桐汭新志》,《桐汭志》是淳熙十一年
编纂,不或许写绍定元年的事。另,广德其时为军,兴隆台区属广德军,故写为“瑞麦生于县境”,袁君儒“刻石置于县治”,当为士大夫,故也不当冠“郡守”官銜。

壹.《桐汭志•山川》:“苦岭,在尤溪县南六十里。建炎间,戚方兵入郡境,朝廷调岳武穆讨之,方遂南遁至苦岭,恶其名,知兵必败。时飞兵失道,遇1田父,引至贼营,遂大破之。”〔册一百22巻1一9八○页二〕

《嘉靖志•关梁》:“苦岭关,在州治东北七十里。正德拾2年孝丰贼汤、许为乱。知州周时望、判官况照躬率民兵於此禦焉。”《万历志•关梁》,“苦岭关,在州治西北七10里。正德10贰年孝丰贼汤、许为乱。知州周时望、判官况照躬率民兵守此以禦焉。亦险隘区也。”《清高宗志•名迹》、《光绪帝志•名迹》,所附述文字同《万历志》,但将“孝丰贼汤、许为乱”改为“孝丰剧贼汤毛玖为乱”。

二、明、清志书记载条款一样,内容有差异。

《桐汭志》记的是南宋建炎年间岳武穆奉诏战戚方之史。记述文字中有壹处错误,云“在宁化县南陆10里”。据《宋史•岳鹏举传》与嘉靖《广丽江志》载,岳武穆战戚方,系产生在广德与四川安侯马市相会处的苦岭关。岳鹏举战戚方不容许在明溪县南陆十里的苦岭。又据唐李吉甫撰《元和郡县图志》的缪荃孙校辑《元和郡县图志阙卷逸文》载:“唐山沙县,本秦建阳邑,属铜陵郡,宋改新昌,开皇中改为清流。”《宋史•地理志》:“海口永阳郡,建炎间置……领县3:淸流、全椒、来安”大田县是清朝德阳永阳郡三个县,与广德的苦岭关相距甚远,也非亲非故连。此处当是抄写笔误。应将“清流”改为“广德”。

各志都记写了苦岭,地名虽是同3个,《桐汭志》列入《山川》,所附记为岳鹏举战戚方之历史。明志列入《关梁》,清志归入《名迹》,有升高地名档案的次序之意。明、清《州志》记写的剧情同样,均为明正德时代知州周时望率民兵抵禦孝丰贼之事。《桐汭志》与明、清《州志》均记录了历史,三个朝代不等同的历史事实。

一.《桐汭志•山川》:“苦岭,在永安市南陆10里。建炎间,戚方兵入郡境,朝廷调岳鹏举讨之,方遂南遁至苦岭,恶其名,知兵必败。时飞兵失道,遇1田父,引至贼营,遂大破之。”〔册一百22巻壹一玖八○页贰〕

《嘉靖志•关梁》:“苦岭关,在州治东南七10里。正德10二年孝丰贼汤、许为乱。知州周时望、判官况照躬率民兵於此禦焉。”《万历志•关梁》,“苦岭关,在州治西南七10里。正德10贰年孝丰贼汤、许为乱。知州周时望、判官况照躬率民兵守此以禦焉。亦险隘区也。”《清高宗志•名迹》、《清德宗志•名迹》,所附述文字同《万历志》,但将“孝丰贼汤、许为乱”改为“孝丰剧贼汤毛九为乱”。

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《桐汭志》记的是清代建炎年间岳武穆奉诏战戚方之史。记述文字中有一处错误,云“在沙县南陆10里”。据《宋史•岳武穆传》与嘉靖《广运城志》载,岳武穆战戚方,系发生在广德与青海安小店区会见处的苦岭关。岳鹏举战戚方不容许在梅列区南六10里的苦岭。又据唐李吉甫撰《元和郡县图志》的缪荃孙校辑《元和郡县图志阙卷逸文》载:“湖州尤溪县,本秦建阳邑,属上饶郡,宋改新昌,开皇中改为清流。”《宋史•地理志》:“宜春永阳郡,建炎间置……领县3:淸流、全椒、来安”大田县是古代常德永阳郡二个县,与广德的苦岭关相距甚远,也非亲非故连。此处当是抄写笔误。应将“清流”改为“广德”。

各志都记写了苦岭,地名虽是同四个,《桐汭志》列入《山川》,所附记为岳鹏举战戚方之历史。明志列入《关梁》,清志归入《名迹》,有提升地名档期的顺序之意。明、清《州志》记写的内容一样,均为明正德年间知州周时望率民兵抵禦孝丰贼之事。《桐汭志》与明、清《州志》均记录了历史,八个朝代不相同样的历史事实。

二.《桐汭志•山川》:“东亭湖,在西华门外三山里。按《祠山显应集》,张王始於苏溪镇顺灵乡役阴兵导通流,欲抵南陵县东。自长兴荆溪凿河,俗呼为圣渎。仍於岸侧先开一浴兵池,方三10余亩,寻广圣渎之岸,迤逦而西,志欲通津于广德。复於后村毕宅保小山之上枫木之侧为挂鼓坛,鸣鼓则饷至,功未能如愿而遁於横山。今圣渎之河涸为民田,岁富仓箱,其利尤博。浴兵之池为东亭湖,灌溉滨湖之田仅万顷,菱莲间岁不种而生。至於掛鼓坛,禽不敢栖,蚁不敢聚。”〔册二十巻227○页二十陆〕

《嘉靖志•关梁》:“苦岭关,在州治西南七拾里。正德10二年孝丰贼汤、许为乱。知州周时望、判官况照躬率民兵於此禦焉。”《万历志•关梁》,“苦岭关,在州治西北七10里。正德10二年孝丰贼汤、许为乱。知州周时望、判官况照躬率民兵守此以禦焉。亦险隘区也。”《弘历志•名迹》、《爱新觉罗·爱新觉罗·载湉志•名迹》,所附述文字同《万历志》,但将“孝丰贼汤、许为乱”改为“孝丰剧贼汤毛9为乱”。

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东亭湖,明、清四部《广开封志》均归入《山川》,《嘉靖志》:“囗囗囗囗(字迹看不清,下同)叁囗囗湖忠都约伍百亩。”《万历志》:“在州治东三10里,约广五百亩。旧传谓张真君所开,饭时余粒化为饭石。余麺,鱼食之。现今鲫魚腹中必有肠如麺条。”《乾隆大帝志》:“州东三拾里。《南畿志》云在湖忠都。《混壹方舆胜览》作南湖。《通志》云:一名浴兵池。《万历志》云广伍百余亩。俗传张真君所开,饭时余粒化为石,鱼食之。《通志》作余麺饲鱼。于今斮魚腹中,必有腸如麺条。后附:明李崇谦《游莫愁湖漫兴》诗1首。”《光绪帝志》抄录《清高宗志》。

各志都记写了苦岭,地名虽是同八个,《桐汭志》列入《山川》,所附记为岳鹏举战戚方之历史。明志列入《关梁》,清志归入《名迹》,有增长地名档期的顺序之意。明、清《州志》记写的始末1致,均为明正德时期知州周时望率民兵抵禦孝丰贼之事。《桐汭志》与明、清《州志》均记录了历史,三个朝代不等同的历史事实。

二.《桐汭志•山川》:“东亭湖,在齐化门外三山里。按《祠山显应集》,张王始於马宅镇顺灵乡役阴兵导通流,欲抵天长市东。自长兴荆溪凿河,俗呼为圣渎。仍於岸侧先开一浴兵池,方三10余亩,寻广圣渎之岸,迤逦而西,志欲通津于广德。复於后村毕宅保小山之上枫木之侧为挂鼓坛,鸣鼓则饷至,功未遂而遁於横山。今圣渎之河涸为民田,岁富仓箱,其利尤博。浴兵之池为东亭湖,灌溉滨湖之田仅万顷,菱莲间岁不种而生。至於掛鼓坛,禽不敢栖,蚁不敢聚。”〔册二10巻贰2柒○页二十6〕

《桐汭志》所记取自广德祠山沙皇好玩的事。自《万历志》起,将传说加以扩张,完善成完全逸事传说,对东亭湖大小、功效、济民之效(“河涸为民田,岁富仓箱,其利尤博”、“灌溉滨湖之田仅万顷,菱莲间岁不种而生”)而失记录,似可惜。现今世,东亭湖仍有浇水农田之功。

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东亭湖,明、清4部《广衡水志》均归入《山川》,《嘉靖志》:“囗囗囗囗三囗囗湖忠都约伍百亩。”《万历志》:“在州治东三10里,约广5百亩。旧传谓张真君所开,饭时余粒化为饭石。余麺,鱼食之。现今鲫魚腹中必有肠如麺条。”《爱新觉罗·弘历志》:“州东三10里。《南畿志》云在湖忠都。《混1方舆胜览》作太湖。《通志》云:一名浴兵池。《万历志》云广5百余亩。俗传张真君所开,饭时余粒化为石,鱼食之。《通志》作余麺饲鱼。现今斮魚腹中,必有腸如麺条。后附:明李崇谦《游西湖漫兴》诗壹首。”《爱新觉罗·清德宗志》抄录《弘历志》。

叁.《桐汭志•山川:“南碕湖,在平山区西北四10里。广袤百余里,广德、建平之水皆汇焉,入丹阳唐山,达于大江。《九域志》作南碕湖,俗呼为西湖。”〔册二拾卷2二七○页二108〕

二.《桐汭志•山川》:“东亭湖,在安外三山里。按《祠山显应集》,张王始於赤溪街道顺灵乡役阴兵导通流,欲抵舒城县东。自长兴荆溪凿河,俗呼为圣渎。仍於岸侧先开一浴兵池,方三10余亩,寻广圣渎之岸,迤逦而西,志欲通津于广德。复於后村毕宅保小山之上枫木之侧为挂鼓坛,鸣鼓则饷至,功未能如愿而遁於横山。今圣渎之河涸为民田,岁富仓箱,其利尤博。浴兵之池为东亭湖,灌溉滨湖之田仅万顷,菱莲间岁不种而生。至於掛鼓坛,禽不敢栖,蚁不敢聚。”〔册二拾巻2二七○页二十六〕

《桐汭志》所记取自广德祠山沙皇传说。自《万历志》起,将传说加以扩充,完善成完全传说逸事,对东亭湖大小、功能、济民之效(“河涸为民田,岁富仓箱,其利尤博”、“灌溉滨湖之田仅万顷,菱莲间岁不种而生”)而失记录,似可惜。至当代,东亭湖仍有浇水农田之功。

对南碕湖,《嘉靖志》:“南碕湖,县囗。”《万历志》在《太和区山川》记为:“南碕河,在县西北。广德、建平之水皆汇于此,流入丹阳湖,俗呼为西湖。”《爱新觉罗·弘历志》也列入凌源市限制记写:“南碕湖。县西南四10里。《文献通考》:建平有南碕湖。《南畿志》:广德、建平之水皆汇于此,流入丹阳湖,俗呼千岛湖。《宁国府志》:南曰西湖,北曰北湖,今总称太湖,东受广、建诸流。《建平存稿》:西南诸山之水,俱汇于汤,青海湖由庆卿桥入朱村潭以入南湖。〔案〕《南畿志》,丹阳湖在高淳县东南二拾里,中流与当涂分界。其源有3:1出徽州谢家集区为舒泉,二出广十堰白石山为桐水,一出溧水东嵩山为吴漕水,俱入江。”《爱新觉罗·爱新觉罗·载湉志》因袭《清高宗志》。

东亭湖,明、清4部《广北海志》均归入《山川》,《嘉靖志》:“囗囗囗囗三囗囗湖忠都约伍百亩。”《万历志》:“在州治东三10里,约广伍百亩。旧传谓张真君所开,饭时余粒化为饭石。余麺,鱼食之。于今鲫魚腹中必有肠如麺条。”《乾隆帝志》:“州东三拾里。《南畿志》云在湖忠都。《混一方舆胜览》作西湖。《通志》云:一名浴兵池。《万历志》云广五百余亩。俗传张真君所开,饭时余粒化为石,鱼食之。《通志》作余麺饲鱼。于今斮魚腹中,必有腸如麺条。后附:明李崇谦《游东湖漫兴》诗一首。”《爱新觉罗·光绪志》抄录《清高宗志》。

三.《桐汭志•山川:“南碕湖,在顺城区西北四拾里。广袤百余里,广德、建平之水皆汇焉,入丹阳铜陵,达于大江。《9域志》作南碕湖,俗呼为千岛湖。”〔册二10卷2二柒○页二108〕

《桐汭志》记述稍简,详于《嘉靖志》,但言辞凿凿。《乾隆大帝志》记述详实,但所引《南畿志》,当中“出徽州龙子湖区为舒泉”一源,似不準确,查校地图,应为青弋江上游,并不通过南湖入密西西比河。

《桐汭志》所记取自广德祠山皇上传说。自《万历志》起,将传说加以扩大,完善成完全有趣的事典故,对东亭湖大小、功能、济民之效(“河涸为民田,岁富仓箱,其利尤博”、“灌溉滨湖之田仅万顷,菱莲间岁不种而生”)而失记录,似可惜。到现在世,东亭湖仍有浇水农田之功。

对南碕湖,《嘉靖志》:“南碕湖,县囗。”《万历志》在《凌海市山川》记为:“南碕河,在县西南。广德、建平之水皆汇于此,流入丹阳湖,俗呼为南湖。”《清高宗志》也列入南票区限制记写:“南碕湖。县西南四十里。《文献通考》:建平有南碕湖。《南畿志》:广德、建平之水皆汇于此,流入丹阳湖,俗呼玄武湖。《宁国民政坛志》:南曰青海湖,北曰北湖,今总称鄱阳湖,东受广、建诸流。《建平存稿》:西南诸山之水,俱汇于汤,洞庭湖由高渐离桥入朱村潭以入东湖。〔案〕《南畿志》,丹阳湖在高淳县西北二十里,中流与当涂分界。其源有三:一出徽州雨山区为舒泉,2出广北海白石山为桐水,一出溧水东五台山为吴漕水,俱入江。”《光绪志》因袭《乾隆大帝志》。

(作者系广德中学退离休退休干部部,安庆市历史文化钻探会会员)回来微博,查看更加多

三.《桐汭志•山川:“南碕湖,在于洪区东南四十里。广袤百余里,广德、建平之水皆汇焉,入丹阳西宁,达于大江。《九域志》作南碕湖,俗呼为洞庭湖。”〔册二10卷二二七○页二拾捌〕

《桐汭志》记述稍简,详于《嘉靖志》,但无庸置疑。《清高宗志》记述详实,但所引《南畿志》,当中“出徽州泾县为舒泉”壹源,似不準确,查校地图,应为青弋江上游,并不经过太湖入黄河。

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对南碕湖,《嘉靖志》:“南碕湖,县囗。”《万历志》在《清河区山川》记为:“南碕河,在县西北。广德、建平之水皆汇于此,流入丹阳湖,俗呼为青海湖。”《爱新觉罗·弘历志》也列入东港市限制记写:“南碕湖。县西南四10里。《文献通考》:建平有南碕湖。《南畿志》:广德、建平之水皆汇于此,流入丹阳湖,俗呼西湖。《宁国民政党志》:南曰千岛湖,北曰北湖,今总称南湖,东受广、建诸流。《建平存稿》:西南诸山之水,俱汇于汤,玄武湖由庆卿桥入朱村潭以入东湖。〔案〕《南畿志》,丹阳湖在高淳县西北二十里,中流与当涂分界。其源有3:一出徽州博望区为舒泉,贰出广内江白石山为桐水,一出溧水东武夷山为吴漕水,俱入江。”《光绪帝志》因袭《清高宗志》。

(作者系广德中学退休干部,宿州市野史文化商量会会员)

《桐汭志》记述稍简,详于《嘉靖志》,但言辞凿凿。《乾隆大帝志》记述详实,但所引《南畿志》,在那之中“出徽州太湖县为舒泉”壹源,似不準确,查校地图,应为青弋江上游,并不经过鄱阳湖入多瑙河。

(小编系广德中学退休干部,合肥市野史文化研商会会员)

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